第七讲 教义

一、什么是教义

教义就是从圣经中整理出来的，经过教会论证后，公开宣布的信仰原则。

二、教义的特征

1、内容来自圣经

不是来自教会信仰传统（立敕尔），信徒的经验（施莱尔马赫），哲学的推论（黑格尔），只能来自圣经。

圣经中很少现成的教义，需要归纳和整理。不仅仅是经文，也可以有合理的推论。

2、通过教会的论证

教会要在圣灵带领下检验它是否符合圣经，是否对信徒的生命和侍奉有意义，是否荣耀神。

教义不可能是完全无误的，如有欠缺要修改和完善，不符合圣经的要修正。

3、由教会团体公开界定

教会团体应当是持守真理的教会，应尽量广泛有代表性，最少是一个宗派。

三、教义的要素

1、群体的要素

教义不是个人的观点，应是教会群体一致的看法

2、传统的要素

要接纳教会历史上所有被鉴定为纯正的信仰，并受它约束，不能违背。

如普世信经和教会信条

3、权柄的要素

因为教义是圣经的教导，所以有权柄，不是因为是教会所宣布，或符合理性，满足人的需要。

在教义未发现有违圣经前，教会有遵守的义务。

4、文化的要素

教义要以当前人们熟悉的语言表达，以便与社会交流和传播。

四、教义的层次（韦恩8页）

1、核心教义

核心教义是教义的基础，其它教义都是在这教义上建立，如果该教义被歪曲或否定，其它教义也就随之遭到破坏。

圣经的权威，三位一体，基督的神人二性，因信称义等

2、次要教义

只是具体一个方面的教导，对此教义不同的看法不影响或很少影响其它教义。

如：教会的治理形式，圣餐用一个饼还是多个饼，主再来时的细节等