13讲、神的可知性，神的名

一、神是否可知

（一）不可知论

1、人只能了解现实世界、物理现象，通过观察和实验而认识，而“神是个灵……”（约4：24），在真理界，所以神的知识无法认识（康德）

2、人只能认识存在于不同关系之中的、有条件限制的知识，而神“住在人不能靠近的光

里，是人未曾看见，也是不能看见的。”（提前6：16），所以……（威廉.汉密尔顿），

3、圣经中有关神的描述是类比的，拟人的，不同的人可以有不同的理解，因此我们对神的知识不是真实的知识（休谟）。

4、人的一切知识都是相对的。是受造层面的。从圣经对神的认识是零散的，片面的，所以……

5、不同的宗教有不同的神的知识，但这些知识都无从验证，不能辨别真伪，所以……（孔德）

（二）可知论

1、人有先天对神的知识

神照着祂的形象造人，在人心中植入宗教种子，人有与生俱来的关于神的知识。

这知识并不是人出生之时就拥有任何理型或形成的想法；而是人类的心智构造必然会产生的一种知识。当人的思维逐渐成熟时，人的头脑会自发的形成这种知识。

人先天拥有的神的知识是认识神的基础。

2、神向人启示自己

虽然人凭自己不能认识神，但神一直向人启示他自己。既通过普遍启示显明他的大能和荣耀（罗1：19），又通过特殊启示显明他的品性、旨意和救恩。这样，我们就可以根据他的启示认识他，

尽管圣经的启示不是神的全部，我们不能透知神（诗139;6,145：3，147:5）,但是因为圣经是神对自己的启示，所以我们对神的知识是可靠的，对人得救和过信仰生活是完全充足的。

3、神帮助人认识他

人单凭自己的理性只能学到理性层面的知识，对于圣经中的属灵真理人无法理解。神恩待寻求他的人，神赐人智慧，信心，并显明奥秘（林前2：9-10，14），所以……

人认识神就有永生（约17：3），就能活出生命的意义。

二、神的名

神的名不是人加在神身上的，是来自于神的自我启示，是在与人的关系中启示自己。

为了人能够理解，这些名字是拟人化的，这是神向人俯就的态度。

神的诸名不仅仅是一种称谓，更是包含了神的属性，是对神本质的一种表达

。

（一）旧约圣经中的名字

1.以利，以罗欣，（El，Elohim)一神

是表明神的威严，创造大能的称号，它告诉我们神是强大的、有权能的，可敬畏的，（创十四19、20；民二十四16；赛十四14）。

2、伊利昂（阿拉）（Elyon）一至高者

表明神是至高的，尊贵的，是超越一切受造物，配受敬拜。（创14：18、19，民24：26，士14：14，路1：32、35，传16：17）

3.阿多乃(Adhonay)一主

神身为主人的，万物的统治者，审判者，

4.沙代、以勒沙代（Shaddai    El-shaddai）一全能者

神拥有天上和地下的一切权柄。有制服自然界的一切能力，使之效力于神恩典的工作

5.雅威(Jehovah, Yahweh)一耶和华

我是我所是的，是神救赎的称号，

意思是神是自有的，永恒的，不变的，满有恩典的、信实的，守约的，永不改变跟自己百姓所定之约的，具有拯救之意（出6：6-7）。

犹太人读到这个词时不敢读出来，只读主，抄写圣经时遇到这个词要洗手后再写

（二）旧约中耶和华的复名

①耶和华以勒——耶和华必有预备（创22：14，诗111：9，罗8：23）

②耶和华拉法——耶和华是医治你的（出15：26，彼前2：24）

③耶和华尼西——耶和华是我的旌旗（出17：15，撒17：47，启19：11-16）

④耶和华沙龙——耶和华赐平安（士6：24，弗2：14，罗5：1，10、11）

⑤耶和华齐根努——耶和华是我们的父（耶23：5-6赛9：6玛4：6太6：33林前1：33）

⑥耶和华麦加迪西肯——耶和华是叫你们成圣的（利11：44，20：6-8来10：9、10彼前1：16）

⑦耶和华沙玛——耶和华在那里（结48：35启21：3弥28：20）

⑧耶和华塞巴斯——万军之耶和华（撒上1：3出12：41王下6：17罗9：29）

⑨耶和华锐阿——耶和华是我的牧者（诗23：1彼前2：25约10：11、14）

（三）新约圣经中的名字

1.神（θεóς［Theos］）

相当于旧约中的“伊利”、“伊罗欣”、“伊利昂”的神名称，在旧约称为“以色列的神”，有国家性的意思。但在新约，称为“我的神”，是强调个人之意。这词在新约多指天父。

2.主（Kúpιoς（Kyrios））

接近于旧约的阿多乃，意思是全能的主，这词在新约多指耶稣。

3.父（πατήρ（Patēr））

神为一切信徒之父（罗8：14、15），在新约多指天父，在祷告时专指天父（太6：9），

附：圣经中对神的比拟和象征

1、拟人（比拟）

脸（出33：20，赛63：9，诗16：11，启22：4），眼（王上8：29，诗11：4，来4：13），耳（诗55：1，赛59：1），鼻孔（诗18：15），口（申8：3），嘴唇与舌头（赛30：27），膀臂（出15：16），手（民11：23，赛66：2，来1：10），指头（出8：19），心（创6：6），脚（创3：8，赛66：1，诗8：6）

知道（创18：21），记念（创8：1，出2：24），看（创1：10），听见（出2：24），闻（创8：21），尝（诗11：5），坐（诗9：7），行走（利26：12），擦去眼泪（赛25：8），喜悦（赛62：5），担忧（诗78：40，赛63：10），发怒（耶7：18），爱（约3：16），恨恶（申16：22），烈怒（诗2：5）

2、比喻（类比）

新郎（赛61：10），丈夫（赛54：5），父（申32：6），审判者（赛33：22），王（诗44：40，战士（出15：3），建造者（来11：10），牧者（诗23：1），医治者（出15：26），

3、象征：

狮子（赛31：4），鹰（申32：11），羔羊（赛53;7）,母鸡（太23;37）,日头（诗84：11），晨星（启22：16），亮光（诗27：10），灯（启21：23），火（来12：29），泉源（诗36：9），磐石（申32：4），藏身之处（诗119:114）,坚固台（箴18：10），虫（诗39：11），隐秘处（诗91：10，盾牌（诗84：11），殿（启21：22）