以马内利

20讲 三位一体（2）

四、解释三位一体教义的各种类比

每个类比都不能真正用来类比神，只是在某个方面有类似性，可以帮助我们理解三位一体的某个方面。我们不能根据一个类比的全部来理解三位一体，这样会成为异端。

水，汽，冰，或者雨、雪、冰/////   一本质三形态，但不能同时存在

太阳的光、热、能量，////包含三方面，但不是一个本质

树木的树根、树干和树枝/蛋黄，蛋清，蛋壳////同一树的三形态，但是部分组成整体，又不能分

三叶草////一页有三个相同个体，但是连体，不能分开。

三胞胎////一种人性三个独立的存在，但在人性上各人并不完全相同

记忆，了解，意志/心思，知识，爱////在心理上的三种功能，互渗互存

。三本圣经////相同的内容，三个存在，但不是一体

五、三、分开考虑三个位格

（一）“父”这个称谓的含义

1、专指三位一体神的第一个位格“圣父”

2、泛指三一真神。

（1）有时指三一真神是一切被造之物的父。

（2）在旧约圣经表达神与他的子民以色列之间的神权统治关系

（3）在新约圣经指三一真神在伦理层面上是他所有属灵儿女的父。

（二）“子”这个称谓的含义

1、从道成肉身之前看，子是三位一体的第二位“圣子”，他与父同等（约5：18，10：30）

2、从道成肉身之后看，子是耶稣基督，父是比他大的（约14：28，林前3：23，，来1：1-4）

3、从耶稣是道成肉身的儿子来讲，他是父的＂独生子＂，与我们也是神的儿子有别

（三）圣灵这个称谓的含义

三位一体第三个位格的称谓，既出于圣父，也出于圣子

在逻辑顺序上，“生”乃是先于“呼出”，但在本质上与圣父和圣子是平等的。